3 мин.

Конор и Хабиб - два тигра

У старины Киплинга есть одно замечательное произведение, называется "Книга джунглей": если еще не читали, ознакомьтесь - станете лучше понимать колониальную психологию. Один из ее персонажей - тигр Шерхан. Он сильнейший хищник своей экосистемы, у него нет естественных врагов, зато есть собственная зубастая свита. Он огромен, страшен на вид и будит своим криком весь лес, но все это не мешает ему оставаться трусом и дураком.

Киплинг писал об антагонизме человека и дикого животного, об антагонизме цивилизации и дикости. Дикие люди всегда сравнивали себя с представителями фауны: Змеиный глаз, Сидячий Бык, Черный ястреб - так аллегорически они подчеркивали свои сильные стороны. Спустя века наши современники продолжают ассоциировать себя со зверями, например, с тиграми. Они видят в образе тигра олицетворение силы, внутреннего покоя и какой-то первобытной мудрости. И дикость для них, даже в эпоху смартфонов и космических кораблей, ассоциируется с тем же. 

Друг друга они называют братьями, словно повторяя: "мы с тобой одной крови". Они собираются вокруг вожаков, а негласный свод правил называют "законами" места своего обитания. Когда смотришь на них, может показаться, что мы и до сих пор живем в джунглях, где деревья заменили небоскребами.

Шерхан у Киплинга - не тот тигр, на которого стоит ровняться. Он охотится на человеческий скот, из-за чего у джунглей случаются неприятности. Он создает в обществе обитателей леса раскол, из-за которого распадается стая волков. Он, в конце концов, становится причиной пожара, который мог погубить джунгли. Это неплохое злодейское портфолио портит одно обстоятельство: в решающий момент Шерхан дает слабину. Он так долго требует выдать ему Маугли, но когда тот стоит перед ним, тигр отступает.

...

Конор и Хабиб напомнили мне Шерхана. Они долго носятся друг за другом, но никак не могут друг друга настигнуть. У каждого есть свой Табаки (у ирландца это Лобов, у аварца - Тухугов) и стая волков: грозных, но не очень умных. Вместе со своей свитой Шерханы могут порвать любого, но оказавшись без ее поддержки сами превращаются в жертв. 

Если Хабиб классический, книжный Шерхан, то Конор - Шерхан диснеевский, созданный людьми, которые не задумывались о темах, раскрытых Киплингом. Так же и МакГрегор не задумывается о дикости своей натуры и своих действий. Он получает удовольствие от процесса игры, как и его мультяшный прототип. Его внутренний дикарь всегда органично вписывался в образ трештокера. Хабиб же создавал другой образ - образ "скромного брата". Маски спали, окончательно.

Лейтмотив произведения Киплинга - превращение человека из зверя в разумное существо. Маугли отвергал свою звериную сущность и возвращался к людям, к цивилизации. В реальности же, даже создав цивилизацию, человек все равно остался зверем. Зверем, которому нужно подтверждать свой социальный статус в стае посредством агрессии. Это свойственно любому человеческому общество, независимо от наций и культур. Просто в одних обществах это проявляется сильнее, чем в других. Среди жителей России и Ирландии уровень дикости все еще высок.

А пока сильна дикость, сильны и Шерханы. Представьте, что за Хабибом, решившим выяснить отношение с Лобовым, никто не пошел. Представили? А теперь представьте, что никто не пошел за Конором, вершившим свою пацанскую месть. Разбили бы Майклу Кьесе лицо? Лежал бы сейчас Рей Борг в больнице с куском стекла в глазу? Наверное, нет.

Звериная сторона необходима человеку, без нее он действительно слишком слаб. Но людям пора вспомнить и про свою цивилизованную сторону: прекратить идти за Шерханами, прекратить искать себе вожаков. Тогда не будет и массовых драк на парковках, и давок в очередях за бургерами, и вождей-тиранов. Вот начнет человек воспринимать себя как личность, а не как члена стаи, тогда и заживет. Жаль только, случится это не скоро.